受难周的第八日:复活节

作者:耶米玛     来源:旷野呼声作者 时间:2017-04-16 07:16:11

受难周的第八日:复活节.jpg

   太28:1-15;可16:1-10;路24:1-49;约20:1-10

 
  今天是二〇一七年四月十六日,星期日,受难周的第八日复活节。按着耶稣生前的预言,在耶稣被钉死十字架后的第三天黎明,祂复活了,因为生命在祂,复活也在祂(约11:25),祂原不能被死拘禁(徒2:24)。基督的复活是一件最大的神迹,祂复活后首先向抹大拉的马利亚显现,接着向彼得显现,傍晚向去以马忤斯路上的两个门徒显现,晚上向十个使徒们显现……耶稣复活了,这是千真万确的史实。复活节是基督教里独特的节日,因为只有我们的救主基督从死里复活了,其他教主死了就完了。
 
  耶稣的复活,不但是基督教的核心信仰,更与我们每个人的切身利益有关。因为主若不复活,我们信的就都是枉然,神牺牲自己的爱子来为罪人死的计划和工程也是枉然。所以,对我们来说,复活不仅是肯定两千多年前的那次神迹,更保证我们未来可以兑现主的应许。因为,耶稣基督不但替我们被钉十字架而死,也因着神的大能,三天后便从死里复活了。基督这样以死亡促使“死亡”死亡(thedeathofdeath),令必死的人因坚信这项神迹的缘故,自己也必分享基督的复活。因为“我们若是与基督同死,就信必与他同活(罗6:8)。”;又“因为知道基督既从死里复活、就不再死、死也不再作他的主了(罗6:9)”。这就肯定救恩的意义与价值,而且影响着千秋万代因信称义的每个信徒。我们从四福音书的记载中看第一个复活节这天所发生的事情。
 
  一.基督复活(可16:1-10;路24:1-12;约20:1-10)
 
  1.吓得半死的兵丁:太28:1-3安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。2忽然,地大震动,因为有主的使者从天上下来,把石头滚开,坐在上面。3他的像貌如同闪电,衣服洁白如雪。4看守的人就因他吓得浑身乱战,甚至和死人一样。
 
  犹太人的祭司长要求彼拉多派遣兵丁看守耶稣的坟墓(太27:66),以为这样就能够阻止耶稣“复活”。于是,一班骁勇的罗马士兵,一块堵塞墓门的大石头,和一番绞尽脑汁的诡计,已经成型并标志着犹太人的宗教(祭司长和法利赛人)迫害和罗马人的政zh i偏见正式连手起来,他们原想摧毁基督教复活信仰于最初阶段。可是,这班号称当日世界上最有效率的罗马士兵,却在主复活那个清晨“吓得浑身乱颤,甚至和死人一样”。因此,这个守墓行动的失败,已经说明了敌基督者们的枉费心机;更证明一切黑暗权势甚至连死亡、阴间也都要彻底失败。从此,大能荣耀的生命福音就要开始传向地极和万邦。罗1:3-4论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说。是从大卫后裔生的;4按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。
 
  兵丁当然无法把守住坟墓的大门,但这并非兵丁的失责;因为那是复活的基督要冲开的大门,它不仅是坟墓之门,更是死亡之门。生命的主怎能被死亡之门拘禁呢?所以,祂不单自己复活了,更将“复活”赐给所有相信并跟随祂的人。
 
  2.天使安慰妇女们:太28:5-8天使对妇女说:“不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。6他不在这里,照他所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。7快去告诉他的门徒,说他从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见他。看哪,我已经告诉你们了。”8妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大地欢喜,跑去要报给他的门徒。
 
  这些强壮的兵丁吓得半死,当然这些来探墓的妇女们看见这异象也会惧怕,因此天使们来安慰这些惊慌失措的妇女们,向她们报告耶稣已复活的大喜讯息,并且差遣她们快去告诉门徒,传扬基督复活的喜讯,又惊又喜的妇女们就跑去要报给门徒们,她们成为第一批传扬主复活喜讯的人。
 
  3.复活主的首次显现:太28:9-10忽然,耶稣遇见她们,说:“愿你们平安!”她们就上前抱住他的脚拜他。10耶稣对她们说:“不要害怕!你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必见我。”
 
  就在她们去报告喜讯的路上,复活的基督亲自向她们显现,并祝福她们平安,这些妇女们成为最早看见复活主的见证人,她们对主的那份单纯的爱得到回报。
 
  二.祭司长捏造谎言
 
  1.兵丁向祭司长与长老报告:太28:11她们去的时候,看守的兵有几个进城去,将所经历的事都报给祭司长。
 
  这些罗马兵丁也赶紧去把所经历的事报告给祭司长。
 
  2.祭司长的诡计:太28:12-14祭司长和长老聚集商议,就拿许多银钱给兵丁,说:13“你们要这样说:‘夜间我们睡觉的时候,他的门徒来,把他偷去了。’14倘若这话被巡抚听见,有我们劝他,保你们无事。”
 
  但这些心地刚硬的祭司长仍然企图用金钱收买兵丁和他们一同编造欺世谎言,教导他们说谎,把耶稣的复活说成“门徒把祂偷去了,”可怜这些祭司长要把罪恶坚持到底,可惜也可怜他们的妄想在历史中同样变成不合逻辑的笑话。
 
  3.兵丁传扬谎言:太28:15兵丁受了银钱,就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间,直到今日。
 
  这些毫无正义感的兵丁们为了银钱传扬谎言,也跟着说门徒把耶稣的身体偷去了,可怜这些无知的兵丁做了这些祭司长的帮凶。
 
  三.向抹大拉的马利亚显现(太28:9-10;约20:11-18)
 
  可16:9-11在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。10她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸哭泣。11他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。
 
  复活的基督向马利亚显现,她就去向门徒传扬基督复活的大喜信息,但他们却不信,可见一句“眼见为实,耳中为虚”不知害了多少人。
 
  四.向在去以马忤斯的路上的两个门徒显现
 
  1.一条忧伤的路:路24:13-14正当那日,门徒中有两个人往一个村子去,这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。14他们彼此谈论所遇见的这一切事。
 
  主死了,门徒的指望失去了,他们满怀忧伤离开了耶路撒冷,去到了乡下。
 
  2.复活主的同行:路24:15-27正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行,16只是他们的眼睛迷糊了,不认识他。17耶稣对他们说:“你们走路彼此谈论的是什么事呢?”他们就站住,脸上带着愁容。18二人中有一个名叫革流巴的回答说:“你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗?”19耶稣说:“什么事呢?”他们说:“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都有大能。20祭司长和我们的官府竟把他解去,定了死罪,钉在十字架上。21但我们素来所盼望要赎以色列民的,就是他。不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。22再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里,23不见他的身体,就回来告诉我们说:‘看见了天使显现,说他活了。’24又有我们的几个人往坟墓那里去,所遇见的,正如妇女们所说的,只是没有看见他。”25耶稣对他们说:“无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。26基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”27于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。
 
  主知道门徒的心,就亲自就近他们,与他们谈论基督复活的事,告诉他们基督必须受害,而后从死里复活。
 
  3.门徒识主:路24:28-31将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行,29他们却强留他,说:“时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧!”耶稣就进去,要同他们住下。30到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。31他们的眼睛明亮了,这才认出他来。忽然耶稣不见了。
 
  晚饭时,耶稣那熟悉的掰饼动作使门徒认出了复活的主,耶稣却不见了。
 
  4.传扬主复活的喜讯:路24:32-35他们彼此说:“在路上,他和我们说话、给我们讲解出轨的妻子的时候,我们的心岂不是火热的吗?”33他们就立时起身回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处,34说:“主果然复活,已经现给西门看了。”35两个人就把路上所遇见和擘饼的时候怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。
 
  与复活的主相遇使门徒冰冷的心得到温暖,进而火热起来,他们不顾一天步行的劳累,不怕天黑路远,立即返回,迫不及待地向使徒们报告耶稣已复活的喜讯,述说他们遇见主复活主的奇妙经历。
 
  五.晚上向门徒显现(太28:16-20;可16:14-18;约20:19-23;徒1:6-8)
 
  1.复活主向门徒显现:路24:36正说这话的时候,耶稣亲自站在他们当中,说:“愿你们平安!”
 
  就在第一个复活节那天晚上,复活的主向这些愁烦的门徒显现,并祝福他们平安。
 
  2.门徒的惊慌害怕:路24:37他们却惊慌害怕,以为所看见的是魂。
 
  我们看到,门徒对耶稣的话还是信不来,明明看见了复活的主,他们却以为是鬼魂。
 
  3.复活主要门徒亲手摸祂:路24:38-43耶稣说:“你们为什么愁烦?为什么心里起疑念呢?39你们看我的手、我的脚,就知道实在是我了。摸我看看,魂无骨无肉,你们看,我是有的。”40说了这话,就把手和脚给他们看。41他们正喜得不敢信,并且希奇,耶稣就说:“你们这里有什么吃的没有?”42他们便给他一片烧鱼(有古卷在此有“和一块蜜房”)。43他接过来,在他们面前吃了。
 
  复活主安慰门徒的心,要他们亲手来摸耶稣,可见复活的主不仅能摸得着,也能吃能喝,只是灵体不再受物质的限制。
 
  4.耶稣给他们讲解出轨的妻子:路24:44耶稣对他们说:“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。”45于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白出轨的妻子。46又对他们说:“照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活,47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。”
 
  耶稣把出轨的妻子上关系自己的话告诉了门徒,证实了基督必须受害,而后从死里复活,这也是初期门徒所传扬的一个主要信息。复活主也应许圣灵要降临在他们身上。
 
  5.门徒受圣灵(太28:16-20;可16:14-18;路24:36-49)
 
  约20:19-22那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说:“愿你们平安!”20说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。21耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”22说了这话,就向他们吹一口气,说:“你们受圣灵。23你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”
 
  看见了复活的主,门徒由忧愁变成了喜乐,为了工作的需要,耶稣先向他们吹气,使他们受了圣灵。
 
  今天,你看见主了吗?基督徒两千年来一直传诵耶稣复活的史实。但当你只关注这件事的“奇异”时,你就根本没有读懂它。
 
  谁看见了耶稣复活?是大多数同时代人吗?不是!而是耶稣门徒,而且是最亲近的门徒。准确地说,看见耶稣复活的,只有那些将要开荒布道的门徒们,他们绝对不是寻常人!这一神迹的荣耀不是给常人的,常人根本不配得到这个荣耀。
 
  耶稣受难后,在极为险恶的政zh i迫害的环境下,他的门徒仍然坚守正道,不避风险,领去老师的身体安葬并时时看望。就这样,抹大拉的马利亚和其他门徒陆续看到了复活的耶稣。于是,门徒们记录下了这件事;于是,我们才知晓了这件事。
 
  约20:31但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。尽管世人后来也知道了这件事,尽管神迹距耶稣的门徒很近很近,但离常人依然很远很远……你知道看见了耶稣的复活意味着什么吗?你看到了他的复活,你就必然知道他是神。你还能不跟他走吗?但如果你是十恶不赦的人呢?能让你得到真理吗?这真理只给善者,不给恶人。
 
  为什么耶稣要“道成肉身”来到世间呢?就是因为他要传道于世,就是因为不能破了这个“迷”,就是因为不能让常人轻易地认识他是谁。
 
  耶稣复活后,对他们(门徒)说:“愿你们平安。父怎样差遣了我,我也照样差遣你们”。约20:21。耶稣要差遣门徒继续未竟的传道使命。于是,门徒们才看见了复活的主。
 
  耶稣复活不是给人“看”的,而是启悟门徒。人对耶稣受难如何看,对耶稣来说是不重要的。换句话说,这个事件可能会对人类的僵化观念有所触动,但从本质上看,与常人干系不大。
 
  如果门徒没有记录这件事,也许世人永远都不知道它,也许根本就没有人会相信它。耶稣还有许许多多的神迹,门徒们并没有记录下来。常人们根本不知道;即使听说,也根本不会相信。正如《约》20:30上说的:“耶稣在门徒面前,另外行了许多神迹,没有记在这书上。”
 
  尤其是在近代,有很多崇拜科学的人不服气:尽管有人看见了那件事,但耶稣的复活不能算数,因为我个人没有看见。
 
  ——不客气地说,别以为你是什么人物!尽管神爱世人,但在神眼里,常人与尘土无异。亚当就是神用泥土造的……
 
  告别旧时悲情,脱去属世纠缠。愿复活的主充满我们,愿主打开我们属灵的眼睛,让我们也能向全世界人宣告:“我已经看见主了!”
 

  TAG:受难周 复活节

【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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