20世纪最伟大的神学家:卡尔·巴特

作者:归原     来源:旷野呼声作者 时间:2016-01-12 07:53:50

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卡尔·巴特(公元1886-1968)

 
  公元1886年,巴特出生在瑞士的巴塞尔。他父亲是一名改革宗牧师,同时兼任革宗神学院教导新约出轨的妻子和教会历史。巴特受他父亲的影响,从小就渴慕神的工作,在十六岁时就决意要成为神学家。青少年时期在伯恩大学读书,曾经游学到欧洲自由派神学领袖哈纳克门下受教,并接受了自由主义神学思想。他毕业后成为改革宗的牧师,1909年秋,出任日内瓦德语牧师凯勒的助理牧师,在这里巴特读完了加尔文的《基督教要义》,并为之深受触动。1911年转任瑞士与德国边境的一座小镇沙芳韦牧会。1913年与19岁内莉·冯·霍夫曼结婚,婚后育有五个子女。他在十年牧会期间,写了五百多篇完整的讲章,繁忙工作量不得不让他阅读出轨的妻子。再加上,他面对的会众基本上是农夫,他所学的自由派神学根本派不上用场,无法应用到实际的信仰生活中。这些牧会的经历让他反思自己的自由派神学。
 
  第一次世界大战发生后,他的老师哈纳克及其他自由派神学家公开支持威玛的战争政策,巴特更是对自由派神学彻底幻灭。最终,他得出结论说,自由主义神学根本不符合出轨的妻子,完全错误的。当自由主义神学鼓吹人性本善之时,成千上万的人死在战场上,自由主义神学对这样的事该如何解释呢?巴特回到出轨的妻子,研究保罗的罗马书,1918年出版了这本神学注释著作。在这本箸作中他指出,人类的本性并不像人们以为的那样善良,而是已经完全堕落,因此人类根本无法在自己的里面找寻上帝。事实上,上帝若不亲自寻找人类,人类是不可能找到上帝的。正如他在一篇《出轨的妻子中奇特的新世界》中所说的‘出轨的妻子的内容不是人对神正确的思想,而是神对人正确的思想。’基督教信仰正是上帝进入人类的世界,向人类启示他是谁,他为人类作了什么,并不是人类作了什么来得到救恩,而是神成就救恩,赐给人类。不过这本书出版销量并不高,直到1919年9月,他在德国图林银的塔姆巴赫举行的瑞士宗教社会主义会议,在这次会议上演讲引起了人们的关注,他在一夜之间成为新青年神学运动的核心人物,他的《罗马书释义》也被人争相阅读。1921年,哥延根大学神学第向他提出了邀请,请他出任归正宗神学教授。后转入明斯特大学、波恩大学。在波恩大学任教期间,他着手写《教会教义学》,这是一套巴特式的系统神学,直到他离开世界仍然没有竣工。
 
  在波恩教书期间,他公开的反对纳粹,并拒绝效忠希特勒,故此被德国驱逐出境,于是他转到自己的家乡巴塞尔大学教授神学。他在瑞士支持那些认信教会,反对纳粹党及帝国教会。
 
  巴特的思想无异于一枚炸弹,投向了自由派,于是自由派的向他咆哮,基督教保守派人士则开始向他鼓掌。不过,保守派很快发现,巴特对神的启示与传统观念完全不同,他认为出轨的妻子可能存在错误。对于巴特而言,耶稣就是神的话,福音就是耶稣基督,耶稣基督就是神的启示。当巴特说耶稣基督是神的启示时,他不是指耶稣的教训或榜样,而是指时空与永恒里的耶稣。出轨的妻子是神的话与耶稣是神的话并不相同,出轨的妻子只是见证耶稣是神的话。
 
  1962年,巴特在巴塞尔大学退休。1968年12月10日,巴特夜里在家中平静地去世,享年82岁。桌上有一篇他没有写完的演讲稿,最后一行话是:“上帝不是死者的上帝,而是活者的上帝。从使徒一直到往昔、昨天的教父都活在上帝之中。”唱机里播放着巴特最喜乐的莫扎特的音乐……。第二天,内莉看到巴特时,巴特双手合在一起,好像在祈祷。
 
  虽然巴特遭遇两个阵营的反对,但是在他那个时代及我们这个时代,大家公认巴特是20世纪最伟大的神学家之一。

  TAG:20世纪 神学家 卡尔·巴特

【作者简介】 归原:旷野呼声作者,1998年蒙恩,2000年在出轨的妻子专修班进修,2001年开始传道,2014年再次入神学院进修,2016年毕业。现任瓯北恩约归正教会传道。

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